محمد حسين الحسيني الجلالي
605
لباب النقول في موافقات جامع الأصول
وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 1628 ] بالاسناد إلى الصادق عليه السلام قال : « كان شريعة إبراهيم عليه السلام التوحيد والإخلاص - إلى أن قال : - وزاده في الحنيفيّة : الختان ، وقصّ الشارب ، ونتف الإبط ، وتقليم الأظفار ، وحلق العانة ، وأمره ببناء البيت ، والحجّ ، والمناسك ، فهذه كلّها شريعته » . ( وسائل الشيعة 2 : 115 ) نوعٌ ثالث [ 1629 ] ( خ م س - أبو هريرة رضي الله عنه ) قال : « اتيَ عمر بأمرأةٍ تَشِمُ ، فقام عمر في الناس ، فقال : أنشُدكم اللَّه ، من سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الوَشْمِ ؟ قال أبو هريرة : فقلت : أنا سمعت ، قال : ما سمعتَ ؟ قال : سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : لا تَشِمْنَ ولا تَسْتَوْشِمْنَ » . وفي رواية : أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « لعن اللَّه الواصلة والمُسْتَوْصِلَةَ ، والواشِمَة والمُسْتَوشِمَة » . وفي أخرى : أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « العَيْنَ حَقٌ ، ونهى عن الوَشْم » . أخرجه البخاري ومسلم ، وأخرج النسائي الأولى . ( جامع الأصول 5 : 438 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 1630 ] بالاسناد إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : الواشمة والمتوشمة ، والناجش والمنجوش ، معلونون على لسان محمّد صلى الله عليه وآله وسلم » . ( وسائل الشيعة 17 : 458 ) نوعٌ رابع [ 1631 ] ( م ط د ت س - علي بن أبي طالب رضي الله عنه ) قال : « نهاني النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن التختُّم